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来源:百度知道地区:伦理剧发布:2020-01-05

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在 成吉思汗 的戎马一生中,无论是统一草原各部落,还是征服西夏、金国和中亚诸多地方,都少不了忠心不二辅佐他的文臣武将。在他们眼中,秉承着天命的成吉思汗勇敢刚毅、胸襟广阔、宽容诚信、眼光远大,善于识人用人,而这也是让他们心甘情愿为其效力的原因。他们在成吉思汗的麾下,东征西讨,出谋划策,为成吉思汗和他的后人打造强盛的 蒙古 帝国,尽心竭力。
这其中包括被称为“ 蒙古 四杰”的博尔忽、木华黎、博尔术和赤老温及被称为“蒙古四猛”的速不台、者勒蔑、哲别、忽必来,他们都是蒙古帝国的开国大将,立下了汗马功劳,而文臣中最为 成吉思汗 和其继承者窝阔台欣赏和倚仗的是 耶律楚材 。
耶律楚材出身于契丹贵族家庭,是辽太祖耶律阿保机的九世孙、东丹王耶律倍的八世孙、金朝尚书右丞耶律履之子,可以说是真正的皇族贵胄。在他刚出生时,他在占卜方面颇有研究的父亲耶律履就预言道:“吾年六十而得此子,吾家千里驹也,他日必成伟器且当为异国用。”父亲还用《春秋左氏传》中的“虽楚有材,晋实用之”的典故,给儿子起名为“楚材”。
耶律楚材两岁时,父亲去世,他由母亲抚养成人。十二岁时耶律楚材进入书院读书,学习儒家的诗书礼义。耶律楚材家世代仕于金朝,常居燕京。辽国从太祖耶律阿保机开始,就推崇汉文化,仿汉制治理契丹国,而金国亦从第三个皇帝金熙宗开始,推动汉制改革,重用汉人,推崇儒学。作为都城的燕京自然有着深厚的汉文化基础,这使得耶律氏世代受到汉文化熏陶,形成了读书知礼的家风。
在这种氛围下,耶律楚材自幼学习汉籍,精通汉文,年纪轻轻就已“博及群书,旁通天文、地理、律历、术数及释老医卜之说,下笔为文,若宿构者”了,而他的理想是按照儒家的学说来治理天下。
1206年,耶律楚材没有享受宰相儿子可以直接被授予官职的优待,而是参加了科举考试,在参加的人中,成为唯一的优等,因此被征召授予掾职,后任开州同知。
1214年,金宣宗南迁至汴京,耶律楚材的兄长耶律辨才、耶律善才均随行,耶律楚材则留在中都,被留守燕京的丞相完颜承晖任命为左右司员外郎。
1215年,蒙古军攻占中都后,成吉思汗没有忘记延揽契丹贵族为自己所用。他遂派人查访,得知辽国皇族后裔耶律楚材才华横溢、满腹经纶,便下诏征召他。
而耶律楚材之所以接受成吉思汗的征召,除了对金国君臣不顾百姓的所为深感失望外,也看清了天下大势,那就是金国灭亡、攻无不克的蒙古人取得天下只是时间问题,而心怀抱负的他亦想为天下苍生做更多有益之事。因此,他离开中都,历经艰险,前往成吉思汗在漠北的大帐。
对于见到的大汗大帐,耶律楚材在《西游录》中这样描述道:“山川互相交错,山色、天色和草色交相辉映,车帐如同白色云朵散布在草原上,将士们如同雨点般众多,马牛铺满原野,兵甲的光芒照亮天空,营帐前烟火互相映照,相连万里。千古以来,未有如此盛况。”而这样盛况的缔造者正是成吉思汗。显然,还没见到成吉思汗,他就已经叹服成吉思汗的能力了。
随后,耶律楚材在大帐中觐见成吉思汗。成吉思汗的英雄气概让耶律楚材折服,同样,这位身材魁梧、仪容俊美、美髯垂胸的二十九岁的契丹青年,也入了成吉思汗的慧眼。他直接亲切地称他为“吾图撒合里”,意为“长髯人”。
在与耶律楚材深谈之后,成吉思汗说:“此人可用,可以留在左右,以备咨访。”而在此次“万里龙庭谒天子”后,耶律楚材也对成吉思汗寄予了很大的希望,他希望自己可以辅佐大汗成就大业。他曾献“西征”世界的策略给成吉思汗,为之所赞赏。
1219年夏,成吉思汗西征花剌子模国,深得成吉思汗信任的耶律楚材也成为扈从之一。一路走来,战事进行得非常顺利,蒙古大军连克布哈拉、撒马尔罕等城市,占领了锡尔河与阿姆河之间广大的地区。其后,蒙古军又打到今阿富汗、印度河、高加索、俄罗斯南地区。耶律楚材在成吉思汗鞍前马后占卜吉凶、出谋划策,并讲述治国、安民之道。
相信长生天的成吉思汗,十分看重耶律楚材占卜吉凶的能力。每遇出征,成吉思汗必定让耶律楚材进行占卜,而成吉思汗有时也会用蒙古传统的占卜方法烧羊髀骨来确认。耶律楚材的预测都很灵验。
比如,1220年,在蒙古军攻下花剌子国重镇布哈拉、撒马尔罕后,出现了冬天打雷的天象。成吉思汗于是问这是何预兆。耶律楚材说:“花剌子模国王摩诃末当死中野。”年末,摩诃末果然死在里海的一个小岛上。
再比如,1222年,耶律楚材还通过“长星见于西方”的天象,预言金国宣宗之死。第二年果然应验。
还有在1224年成吉思汗大军驻扎在铁门关(今乌兹别克斯坦)时,侍卫发现了一头怪兽,它有着鹿的身体、马一样的尾巴,全身绿色,头上还长着一只独角,更为奇特的是它还能说人语。它告诉成吉思汗的侍卫:“你们的君主应该早日班师回国。”侍卫们惊恐万状,将此事报告给了成吉思汗。
成吉思汗也是惊疑不定,便问手下,见多识广的耶律楚材给出了解释:这种怪兽叫做“角端”,一天能行一万八千里,通晓各种语言。角端是恶杀之象,它的出现预示着杀伐过多,这是上天对陛下的警示。希望陛下能够顺从天意,及早班师,这样才会有更多的福泽。成吉思汗听从其言,很快就下诏回国了。这个故事在《元史》和耶律楚材的墓志铭中都有记载。
除了占卜预测,耶律楚材还是成吉思汗的汉文书记,凡是蒙古汗廷的汉文文书,都由他处理。1222年,真人丘处机受成吉思汗的邀请来到了大雪山行营,耶律楚材作为翻译全程参与了成吉思汗与丘处机的会谈。其《西游录》中提到丘处机“所对皆平平之语及精神气之事”,由他主笔的《玄风庆会录》则记载了丘处机与成吉思汗论道的内容等。
此外,在1220年撒马尔罕被攻陷后,耶律楚材受命驻守在那里管理屯田事务。在那里的两年中,他在闲适生活之余,去体察当地的自然风光、水土物产和人情风俗,包括城池、园林、气候、农业、手工业、商业和各类物产等,他都做了详细的记述。他还记录了当地女子学习汉舞、官妓拨弄胡琴等东西方文化交流的场景,写下了大量描写自然风光、社会风俗和生活的诗歌。
成吉思汗西征回来后,马上出征西夏,耶律楚材再度随行。在征讨西夏的过程中,耶律楚材不断上谏言禁止州郡官吏擅自征发杀戮,使贪暴之风稍敛。此外,他还尽可能保存书籍和医药,拯救了不少人的性命。
成吉思汗驾崩前,曾指着耶律楚材叮嘱其继承者:“此人是天赐我家,以后军国庶政,都可以委托于他。”
窝阔台即位后,果然重用耶律楚材,立其为中书令(宰相)。耶律楚材积极恢复文治,逐步实施“以儒治国”的方案和“定制度、议礼乐、立宗庙、建宫室、创学校、设科举、拔隐逸、访遗老、举贤良、求方正、劝农桑、抑游惰、省刑罚、薄赋敛、尚名节、斥纵横、去冗员、黜酷吏、崇孝悌、赈困穷”的政治主张,被誉为“社稷之臣”,对蒙古帝国的统一中原做出了巨大贡献。
1217年八月,因其平定辽西、重定辽东之功,木华黎被成吉思汗封为太师、国王,获赐誓券金印,诏曰:“子孙传国,世世不绝。”成吉思汗每次出行,都配有专用的九斿(音由)大旗。他将九斿大旗一并赐予木华黎,晓谕诸将说:“木华黎立此旗发号施令,如朕亲临。”
又令其全权统率蒙古兵1.3万、汪古部兵1万及降蒙古的契丹、汉诸军攻金,并谕其招纳中原豪杰,建置行省,经略中原,而自己则率主力返回蒙古,准备西征。
自此,木华黎全权负责指挥攻金之战。他改变了以往蒙古人旨在攻取和夺地不守的习惯,重用愿意臣服蒙古的地方武装力量,如河北清乐军首领史秉直、史天倪父子和兴中府元帅石天应及易州土豪、金中都留守张柔等,结合蒙古军之长,攻取了辽西、河北、山西、山东各地数十城,并在每地设置官员镇守。
1220年秋,木华黎率军至满城(今河北保定),地方武装首领武仙在真定府(今河北正定县)投降,木华黎采纳史天倪的建议,下令严禁劫掠百姓,因此广得民心。其后,他率轻骑入济南,收降南宋济南治中严实及其所辖相、魏、磁等八州三十万户,令其行尚书省事,又收服金国邢州节度使武贵、宋忠义军首领石硅、宋京东安抚使兼总管张琳等人,不战而获得了大片土地。
在黄陵冈(今河南兰考东)激战中,木华黎灵活用兵,亲自下马督战,令将士引弓齐发,打败了号称二十万的金军,攻占卫州、单州。次年冬天,他连取葭州(今陕西佳县)、绥德,并在延安城东设伏夜战,击败金兵三万,斩杀七千人。
1222年,木华黎率军围攻京兆府(今西安),因二十万金兵固守,不克,遂留兵六千与金军对峙,还遣三千人扼守潼关;自己率主力西取凤翔,但月余不下。
第二年春天,木华黎渡黄河至闻喜(今属山西闻喜县)时病逝,享年五十四岁。临终前,木华黎对其弟弟带孙说:“我为国家助成大业,擐甲执锐近四十年,东征西讨,没有什么遗恨,只遗憾尚未攻下汴京(今河南开封)!你要努力啊。”
事实上,经过六年的征战,木华黎已经先后征服了金朝大部分国土,荡平了金军的所有军力,也收服了很多金朝降将。其去世后,其子孛鲁袭爵,领军继续征金。
木华黎出生于阿难水之东,史载他出生时,有一团祥瑞的白气从大帐中冒出。草原上的一位神巫看到这番景象,惊讶地说:“此非常儿也。”
成年后,木华黎沉稳刚毅、足智多谋,身材魁梧,臂长如猿,擅长射箭,可挽二石(二百斤)强弓,其雄勇在蒙古草原上冠绝一时。他与博尔术、博尔忽、赤老温共同以忠勇辅佐成吉思汗,时人称四人为“掇里班曲律”,即汉语“四杰”的意思。
有一年,成吉思汗出征失利,失去了营帐,晚上,他只能躺卧在草泽中。不巧的是,当晚还下起了大雪,木华黎和博尔术一起张开毛毡,为大汗遮挡风雪,从傍晚一直到次日早上,竟然连脚步都没有移动过。
还有一天,成吉思汗带着三十多个骑兵,行至一处山谷间。突然一群敌寇从附近的丛林中冒出来,对着他们射箭。一时间,箭如雨下。木华黎立刻张弓搭箭,连射三箭,射中三人。敌军首领问他:“你是何人?”他回答:“我是木华黎。”随后木华黎解下马鞍,拿在手中作盾牌,保护成吉思汗撤离。其余骑兵反击,敌寇逃散。
在几十年间,木华黎跟随成吉思汗东征西讨,立下了赫赫战功,并数次救成吉思汗于危难之中。
1206年,成吉思汗一统蒙古诸部,登上皇帝大位。即位伊始,大汗就对木华黎和博尔术说:“现在国内平定,多是你们的功劳。你们对我来说,就像车之有辕、身之有臂一般不可或缺,你们应当了解我的这个想法,不要改变当初辅佐我的初心。”随即,分别立木华黎和博尔术为左、右万户长,给他们配备相应的侍卫及仪仗,赐与他们诸侯王的待遇。
后来,成吉思汗又封木华黎为太师、国王,下赐誓券和黄金印信给他。在蒙古帝国,木华黎是第一个受封王位之人。金朝《新元史》说,他知人善任,有成吉思汗的风范。此言不虚也。(未完待续)
《元史》 《成吉思汗与今日世界之形成》 《国朝名臣事略太师鲁国忠武王》卷一 《元史木华黎传》卷一百一十九 《耶律楚材》

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