亚洲 欧洲 国产 日本 综合

来源:中国经济网陕西地区:伦理剧发布:2020-01-05

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三百多年前古人借“ 医 ”来讽世的也不少。这里是借“医”讽世的两则笑话-- 驼背 、内科外科,笑得很“痛”!
有一个行 医 的人自夸能治好驼背。他说,即使身子弯得像弓一样,曲得像熟虾一样,甚至从头弯到腰,只要请我一治,即刻笔直。
有个驼背的人相信他的话,请他治疗。那行医的要了大板二片,将一板放地上,叫驼背人仰睡在板上,然后又将另一板压上,两头用粗绳子紧紧捆起来。
驼背人痛到不行,撕心裂肺地喊着:停下来!停下来!那人任他叫喊一概不理,反而用足了力气重压。驼背人直了,人也随即死了。
众人揪打施术的人。那行医人说:“我只知治驼背,我哪里管人的死活呢!”
石老建议学说这则笑话的身段: 要学驼背人的悲痛声,又要学行医人告饶哭声,才发笑。
有一个士兵中箭,阵中退下,疼痛不已,延请外科名医治疗。
外科医生一看连声说:“不难不难!” 说完立即持大剪刀剪去露在外边的箭管,然后索取医疗费,就要走人。
士兵说:“剪管谁不会?箭簇留在体内,急须医治,何以就要离开?”
外科医生摇头说:“我外科的事已做完,这是内科的事,怎么也叫我医治?”
石老评语:现今做事的,全不实心用力,每每借口推诿,和这有何两样。
清代乾隆年间江苏扬州人石成金,字天基,号惺庵愚人,留下中国十八世纪的笑话集《笑得好》,谑称“毒笑话”。石成金是清代的医家,他不仅诊断个体的病情,更是洞察了整体社会-善性佚失的病情,进而开出了“笑话”为药方、为针砭,愿以“笑话”作为提振世道、回复人心善性的“度世金针”。
他在〈自序〉中这样说:“人以笑话为笑,我以笑话醒人;虽然游戏三昧,可称度世金针。”
石成金是医家,也学佛、向佛,认为人性本善。然而,在近三百年前,石老已经意识到:物欲横流昏蔽了善性、风气败坏堕落了人心,腐蚀败坏的世道人心已经走入沉痾痼疾,不下猛药已经救不了了!
石老的〈自序〉说:“予谓沉痾痼疾,非用猛药,何能起死回生”?所以,他以“毒笑话”醍醐灌顶。
从将近三百年后的今天回顾《笑得好》,竟然世道人心的堕落那么的相似,惟今天人间道更加下流了。看《笑得好》果若入耳发笑,而且入耳警心, 这就“笑得好”,悟得了“度世金针”三昧!@*

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